مقعد الانتظار/ الشاعرة فاديا الصالح

مقعد الانتظار

و أنا جالسة على مقعد الانتظار أحسست بجيوش من الخذلان تجتاح جسدي المضنى إليك ..
بنارٍ تصعد لتأكل رؤوس أصابعي ..و تبتلع زهور وجنتي ..
و أنا في هذا المقعد المتقد بالحنين  إليك استسلم أمام أسراب العصافير المسافرة قسرا لتقود ناظري إلى الآفق ذي الحمرة و كأنني انتظر قدومك إلي من أبعد نقطة فيها .
مقعدٌ قادني إلى نيسان النقي حيث كان لقائنا ... أينعت النجوم و نضج القمر فيه ..كيف حملت حقائبك و غادرت ربوع الحياة ؟
و أبعدتَ عن أطياف الربيع في عمري ؟
كيف لنبضكَ أن يضرب أوتار النجوم الغاربة ؟ وكيف لهامتك أن تعانق قوس قزح في أواخر كانون ؟
قل لي :  كيف هانت عليك ألحان الأمطار التي بللتنا سويا ؟
و كيف تجاوزت  سيولها المتدفقة داخلك ؟
و كيف راقبت إنطفاء شموع الأمسيات التي رافقتنا في ليال الشتاء العميق معا ؟
و كيف تجاوزت الآفاق التي غردت قدمانا ونحن نجوبها بعيد نيسان ؟
مقعدٌ متقدٌ كشمس تموز ...
قادني إلى الخيبات فيك ...
قادني إلى الأمنيات البائسة فيك.
مقعدٌ متقدٌ  كعينيكَ الرمادية
يجمعُ الخيبات و الآمال المتآكلة
لتنعكس على ضفاف الآفاق البعيدة ..
فاديا الصالح

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

جدلية الحزن في الشعر العراقي المعاصر / مقال الأستاذ حسين عجيل الساعدي

صورة
جدلية الحزن             في الشعر العراقي المعاصر           بقلم/ حسين عجيل الساعدي (في اليوم الذي وزعت فيه الأنصبة كانت الحصة المخصصة لي العذاب والألم)                   شاعر سومري مجهول                 من كتاب "الواح سومر"                     صموئيل كريمر  الحزن حالة نفسية أنفعالية بشرية، توصف بألم الشعور باليأس والإحباط والعجز. والحزن في اللغة (مصدر: الفعل حَزِنَ يحزَن حُزْنًا وحَزَنًا، فهو حزين ويُعدَّى بالهمزة، فيقال: أحزنته، أي: جعلته حزينًا .وأصل الحُزْن: غِلَظُ الهَمِّ، مأخوذ من الحَزَن، بفتحتين، وهو ما غلُظ من الأرض، وخشُن في النفس، لما يحصل فيها من الهَمِّ)، "لسان العرب". أما أصطلاحاً، فهو (ردة لفعل غير متوقع يسبب لصاحبه الشعور بالبؤس، ويجعله كئيباً انطوائياً).  تعمق الحزن عند العراقيين قديماً، فالميثولوجيا السومرية ونصوصها الدينية، طابعها الحزن، فالسومريون، كانت لهم مواكب للح...
قراءة المزيد

كرونا /الشاعر سعيد تايه.. عمان الأردن

كــرونــــا 0 2 0 2 شـعـر : سـعـيـد تــايـــه ( البحر الوافر ) عمان في 29/3/2020 كُــرونــا قـد غَــزَوْتَ الأرضَ طُـــرَّاً نّشَـرْتَ الـذُّعْـرَ أوْرّدْتَّ الحِمَـامَـا حَبَسْتَ جَميعَ أهـلِ الأرض كُرْهَــاً سَــواءً كـانَ شَـيْخَـاً أوْ غُـلامَــا كَسَـرْتَ نُفُـوسَ مَـنْ كـانُـوا عُتَـاةً أّذَقْـتَ الناسَ ذا المَوْتَ الزًّؤَامَـا وَمَـرَّغْــتَ الأُنُــوفَ بِــلا سُيُــوفٍ وَأذْلَلْــتَ الجَبَـابِـــرَ والِّلـئَــامَـــا تَطَـأْطَــأَتِ الـرَّؤُسُ كَــذا الـرِّقَـابُ وَقَـدْ هَـانَـتْ وَمَا عَــزَّتْ مَقَـامَـا وَقـدْ سَاوَيْـتَ بيـنَ النَّـاسِ عَــزْلاً بِحَبْسِـهِــمُ فَـأَكْمَـلْــتَ التَّمَـامَـــا تَـوَقَـفَــتِ الحـيَـــاةُ فَـــلا لِـقَــــاءٌ يَـتِـمُّ وَصَـارَتِ اللُّقْيَـــا حَــرامَــا وَقدْ عَجِـزَ الجَميعُ عَــنِ التَّـداوِي وَقَــدْ ظَهَــرُوا كَـأَنِّهُـــمُ يَتَــامَـى فَــلا عِـلْــمٌ أفَـــادَ بِـصَــدِّ غَــــزْوٍ مِـنَ الفَيْـرُوسِ إذْ شَـلَّ الأنـامَــا فَـأيْـنَ طُغـاةِ أهـلِ الأرضِ وَلُّــوا فَـلَـمْ نَسْـمَعْ لَـهُـمْ قَــوْلاً تَسَامَى ألا عُــودُوا لِـرَبّ...
قراءة المزيد