حواري العشق /بقلم الكاتبة مروة ذيب.. فلسطين

حواري العشق
أحكَمَ باب قلبهُ موصدًا وما لبثت إلا أن تدلّت  على عَتباتهِ زُهورُ الشَّوقِ لها ، تقرعُ بعنادٍ عليه كلماتِ الحنين ليصلها شذى برجع الصدى حُبِّه يستجدي حضورها  فيقعُ على مسامع قلبُها ليُعاود أدراجه صوبَ أزّقة الذّكرياتُ حاملًا بين نبضاته كُلِ حكايا الشّغف التي ما سئمت تلاوتها على مسامعِ الزّمان .

بقلمي: مروة ذيب.
فلسطين

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

كرونا /الشاعر سعيد تايه.. عمان الأردن

كــرونــــا 0 2 0 2 شـعـر : سـعـيـد تــايـــه ( البحر الوافر ) عمان في 29/3/2020 كُــرونــا قـد غَــزَوْتَ الأرضَ طُـــرَّاً نّشَـرْتَ الـذُّعْـرَ أوْرّدْتَّ الحِمَـامَـا حَبَسْتَ جَميعَ أهـلِ الأرض كُرْهَــاً سَــواءً كـانَ شَـيْخَـاً أوْ غُـلامَــا كَسَـرْتَ نُفُـوسَ مَـنْ كـانُـوا عُتَـاةً أّذَقْـتَ الناسَ ذا المَوْتَ الزًّؤَامَـا وَمَـرَّغْــتَ الأُنُــوفَ بِــلا سُيُــوفٍ وَأذْلَلْــتَ الجَبَـابِـــرَ والِّلـئَــامَـــا تَطَـأْطَــأَتِ الـرَّؤُسُ كَــذا الـرِّقَـابُ وَقَـدْ هَـانَـتْ وَمَا عَــزَّتْ مَقَـامَـا وَقـدْ سَاوَيْـتَ بيـنَ النَّـاسِ عَــزْلاً بِحَبْسِـهِــمُ فَـأَكْمَـلْــتَ التَّمَـامَـــا تَـوَقَـفَــتِ الحـيَـــاةُ فَـــلا لِـقَــــاءٌ يَـتِـمُّ وَصَـارَتِ اللُّقْيَـــا حَــرامَــا وَقدْ عَجِـزَ الجَميعُ عَــنِ التَّـداوِي وَقَــدْ ظَهَــرُوا كَـأَنِّهُـــمُ يَتَــامَـى فَــلا عِـلْــمٌ أفَـــادَ بِـصَــدِّ غَــــزْوٍ مِـنَ الفَيْـرُوسِ إذْ شَـلَّ الأنـامَــا فَـأيْـنَ طُغـاةِ أهـلِ الأرضِ وَلُّــوا فَـلَـمْ نَسْـمَعْ لَـهُـمْ قَــوْلاً تَسَامَى ألا عُــودُوا لِـرَبّ...
قراءة المزيد

طول الحسان لفتي الأركان /الشاعر د. جمال الخالدي

صورة
عنوان القصيدة : طَوْلُ الْحِسَانْ لِفَتِي الأَرْكَانْ . د جمال الخالدي . لاَ تُوقِظِ الْقَلْبَ الْغَطُوطَ، وَ قَدْ غَفَا @ يَا بَاسِطَ الشَّعْرِ السَّدِيلِ عَلىَ الْقَفَا قَدْ نَالَ مِنْهُ أَوَانِسٌ حِينَ الصِّبَا @ حَتَّى اكْتَوَى فَانْقادَ جُرْحُهُ لِلشِّفَا هلْ فِي بَياضِ الْمَفْرِقَيْنِ زَوَاجِرٌ @ عَمَّا اسْتَبَانِي اليوْمَ أَمْ لِيَ مُرْتَفَى ؟ يا مُهْرةً، لَوْ قَر َّ بَعْضُ تَمَاثُلِي @ فِي العِشْقِ، هَلْ لِلْوَعْدِ مِنْكَ بِهِ وَفَا ؟ إِنْ كانَ ذَاك، فَلاَ مَثِيلُ مَحَبَّتي @ خَزَّنْتُهَا فِي الْقلْبِ دُرًّا لِلزَّفَا إِنْ كَانَ فِي شَيْخِ الْغَرَامِ مَطَامِعٌ @ لِلْوَصْلِ مِنْكِ، فَقَدْ تَدَارَكَ مُقْتَفَى ! إِنِّي قَرَشْتُ الْعِشْقَ مُنْفَرِداً زَكَا @ لِلْمُرْتَجَى، طُوبَى لِمنْ لَهُ أُصْرِفَا ! لاَ تَنْكَئِي قَلْباً تَمَاثلَ شَافِياً @ مِنْ كَبْوَةِ الْعَقْدَيْنِ ثُمَّ تَأَلَّفَا لَوْ إِنْ رَعَيْتُ الْحُبَّ فِيَّ و قَدْ هَفَا @ قَلْبِي لِوَصْلٍ أَبْتَغِيهِ تَعَفُّفَا، فِي حِلِّ مُقْتَرِنٍ أَهِيمُ بِوَصْلِهِ @ حِبٌّ، أُهَادِيهِ الْجَنَانَ تَزَلُّفَا، أَنِّي عُبَيْدَ الظُّفْر...
قراءة المزيد

جدلية الحزن في الشعر العراقي المعاصر / مقال الأستاذ حسين عجيل الساعدي

صورة
جدلية الحزن             في الشعر العراقي المعاصر           بقلم/ حسين عجيل الساعدي (في اليوم الذي وزعت فيه الأنصبة كانت الحصة المخصصة لي العذاب والألم)                   شاعر سومري مجهول                 من كتاب "الواح سومر"                     صموئيل كريمر  الحزن حالة نفسية أنفعالية بشرية، توصف بألم الشعور باليأس والإحباط والعجز. والحزن في اللغة (مصدر: الفعل حَزِنَ يحزَن حُزْنًا وحَزَنًا، فهو حزين ويُعدَّى بالهمزة، فيقال: أحزنته، أي: جعلته حزينًا .وأصل الحُزْن: غِلَظُ الهَمِّ، مأخوذ من الحَزَن، بفتحتين، وهو ما غلُظ من الأرض، وخشُن في النفس، لما يحصل فيها من الهَمِّ)، "لسان العرب". أما أصطلاحاً، فهو (ردة لفعل غير متوقع يسبب لصاحبه الشعور بالبؤس، ويجعله كئيباً انطوائياً).  تعمق الحزن عند العراقيين قديماً، فالميثولوجيا السومرية ونصوصها الدينية، طابعها الحزن، فالسومريون، كانت لهم مواكب للح...
قراءة المزيد