احتراق اجنحة النحل / الشاعر محمد علي الشعار

احتراقُ أجنحةِ النحل

تعبتُ مدىً من التعليق
من الفوضى من التنسيق
تبلَّلَ نبضُ أوردتي
وطيّبَ خمرَها التعتيق
مضيتُ لغايتي أملاً
الى وعدٍ أشُقُّ طريق
ويصهلُ خيلُ بارقتي
وما مثلُ الضياءِ عريق
أنا والليلُ والنجوى
وأوراقي نضمُّ فريق
وما يبقى بخاطرتي
بلا سطرٍ يظلُّ صديق
ومن ودَقي بنانُ سما
تفتَّحَ بالثرى بشهيق
وسكرةُ شاعرٍ أبداً
ينامُ هوىً وليسَ يُفيق
سرت بجناحِه أُنثى
فَجُنَّ بريشِه التحليق
تُجاذِبُه فراشاتٌ
ونحلُ الوردِ سِرُّ رحيق
وأجملُ ما بدوتَ به
سرابٌ من صداكَ أنيق
ونخلٌ فوقَ أُمنيةٍ
سباكَ بظلِه التعذيق
تُرصِّعُ نجمةٌ كأسي
ولكنْ تَثْقُبُ الإبريق
لتُبقي الروحُ نازفةً
بحيثُ تجودُ حيثُ تُريق
وكرمي من صدى زمنٍ
يشعُّ عليهِ ألفُ بريق
أنا وحدي هوى سُفُنٍ
يمدُّ يديهِ نحوَ غريق
نسجتُ الحلْمَ أشرعةً
بلا عُقدٍ بلا تمزيق
وهبتُ الأمسِ  جمرتَه
وآنسَ ثلجَهُ بَطريق
هوَ الشعرُ التماسُ رؤىً
يروقُ هلالَه التحديق
تلظي النحلِ أجنحةً
وليلُ الشمعِ شَهْدُ حريق .

محمد علي الشعار

٢٤-١-٢٠٢٠

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

جدلية الحزن في الشعر العراقي المعاصر / مقال الأستاذ حسين عجيل الساعدي

صورة
جدلية الحزن             في الشعر العراقي المعاصر           بقلم/ حسين عجيل الساعدي (في اليوم الذي وزعت فيه الأنصبة كانت الحصة المخصصة لي العذاب والألم)                   شاعر سومري مجهول                 من كتاب "الواح سومر"                     صموئيل كريمر  الحزن حالة نفسية أنفعالية بشرية، توصف بألم الشعور باليأس والإحباط والعجز. والحزن في اللغة (مصدر: الفعل حَزِنَ يحزَن حُزْنًا وحَزَنًا، فهو حزين ويُعدَّى بالهمزة، فيقال: أحزنته، أي: جعلته حزينًا .وأصل الحُزْن: غِلَظُ الهَمِّ، مأخوذ من الحَزَن، بفتحتين، وهو ما غلُظ من الأرض، وخشُن في النفس، لما يحصل فيها من الهَمِّ)، "لسان العرب". أما أصطلاحاً، فهو (ردة لفعل غير متوقع يسبب لصاحبه الشعور بالبؤس، ويجعله كئيباً انطوائياً).  تعمق الحزن عند العراقيين قديماً، فالميثولوجيا السومرية ونصوصها الدينية، طابعها الحزن، فالسومريون، كانت لهم مواكب للح...
قراءة المزيد

كرونا /الشاعر سعيد تايه.. عمان الأردن

كــرونــــا 0 2 0 2 شـعـر : سـعـيـد تــايـــه ( البحر الوافر ) عمان في 29/3/2020 كُــرونــا قـد غَــزَوْتَ الأرضَ طُـــرَّاً نّشَـرْتَ الـذُّعْـرَ أوْرّدْتَّ الحِمَـامَـا حَبَسْتَ جَميعَ أهـلِ الأرض كُرْهَــاً سَــواءً كـانَ شَـيْخَـاً أوْ غُـلامَــا كَسَـرْتَ نُفُـوسَ مَـنْ كـانُـوا عُتَـاةً أّذَقْـتَ الناسَ ذا المَوْتَ الزًّؤَامَـا وَمَـرَّغْــتَ الأُنُــوفَ بِــلا سُيُــوفٍ وَأذْلَلْــتَ الجَبَـابِـــرَ والِّلـئَــامَـــا تَطَـأْطَــأَتِ الـرَّؤُسُ كَــذا الـرِّقَـابُ وَقَـدْ هَـانَـتْ وَمَا عَــزَّتْ مَقَـامَـا وَقـدْ سَاوَيْـتَ بيـنَ النَّـاسِ عَــزْلاً بِحَبْسِـهِــمُ فَـأَكْمَـلْــتَ التَّمَـامَـــا تَـوَقَـفَــتِ الحـيَـــاةُ فَـــلا لِـقَــــاءٌ يَـتِـمُّ وَصَـارَتِ اللُّقْيَـــا حَــرامَــا وَقدْ عَجِـزَ الجَميعُ عَــنِ التَّـداوِي وَقَــدْ ظَهَــرُوا كَـأَنِّهُـــمُ يَتَــامَـى فَــلا عِـلْــمٌ أفَـــادَ بِـصَــدِّ غَــــزْوٍ مِـنَ الفَيْـرُوسِ إذْ شَـلَّ الأنـامَــا فَـأيْـنَ طُغـاةِ أهـلِ الأرضِ وَلُّــوا فَـلَـمْ نَسْـمَعْ لَـهُـمْ قَــوْلاً تَسَامَى ألا عُــودُوا لِـرَبّ...
قراءة المزيد